بسم الله الرحمن الرحیم
قسمت اول
خداوند ( ج ) در اولین آیات کلام خود ( قرآن حکیم )، مردم را به سه دسته یا گروه تقسیم کرده است.
گروه اول آن هایی که ایمان می آورند
ذلک الکتاب لاریب فیه، هدی للمتقین ... بقره: ( 1- 5 )
« این کتاب که هیچ شکی در آن نیست، راهنمای پرهیزگاران ( متقیان ) است. آن کسانی که به جهان غیب باور دارند و نماز را برپا می دارند و از آن چه به آن ها روزی داده ایم انفاق می کنند، وکسانی که آنچه به تو وبه ( پیامبران ) قبل از تو فرو فرستاده شده است باور، و به روز آخریت یقین دارند. آنان کسانی اند که از جانب پروردگار شان، از هدایتی ( عظیم ) برخور دار اند و آن ها رستگاران اند. »
گروه دوم آن هایی که ایمان نمی آورند و کافر می شوند
ان الذین کفروا سواءُ علیهم ءانذرتهم ام لم تنذرهم لایؤمنون..... بقره: ( 6 -7 )
« همانا کسانی که کفر ورزیده اند، برای شان یکسان است، چه آن ها را بترسانی وچه نترسانی، ایمان نمی آورند....»
گروه سوم آن هایی که می گویند ایمان آوردیم و اما ایمان نیاورده اند
ومن الناس من یقول آمنا بالله وبالیوم الآخروما هم بمؤمنین، ..... بقره: ( 8 – 20 )
« و از میان مردم کسانی اند که می گویند: ما به خدا و روز رستاخیز ایمان آورده ایم، اما آن ها ایمان نیاورده اند. آنان خدا و کسانی را که ایمان آورده اند، فریب می دهند و در حقیقت آن ها فریب نمی دهند، مگر خود شان را، ولی نمی دانند ( نمی فهمند ). در دل های ایشان بیماری است، و خداوند بربیماری آنان می افزاید و برای آن ها به سبب دروغی که می گفتند، عذاب درد ناکِ است.
وهنگامی که به آنان گفته شود، در زمین فساد نکنید، می گویند: همانا ما اصلاح طلبانیم. هر آئینه آنان فساد کنندگان اند، ولی نمی فهمند.
و هنگامی که به آن ها گفته شود: ایمان بیاورید، همان گونه که مردم ایمان آورده اند. گویند: آیا ایمان آوریم، همان گونه که بی خردان ایمان آورده اند؟ آگاه باشید که ایشان بی خردان اند ولی خود نمی دانند.
وهرگاه با کسانی که ایمان آورده اند، روبرو گردند، می گویند: ما ایمان آورده ایم و چون با شیاطین خود خلوت کنند، می گویند: ما با شما هستیم، بی گمان ما استهزا کننده گان ( مؤمنان ) هستیم. خداوند آنان را استهزا می نماید و سرکشی آن ها را افزوده وآن ها را رها می کند تا به سرکشی و طغیان ادامه دهند. آنان کسانی اند که هدایت را به گمراهی معاوضه کرده اند، پس تجارت آن ها سودی ندارد و هدایت یافته گان نیستند.
مثال آن ها همانند کسانی است که آتشی بر افروختند و زمانی که اطراف شان روشن شد، خداوند روشنایی را از آن ها گرفت وآن ها را با انبوهی ازتاریکی و ظلمت رها کرد به گونۀ که نبینند. آن ها کر اند، گُنگ اند و کور اند. و( از راه خطا ) بر نمی گردند.
یا همچون کسانی اند که به باران شدیدی گرفتار آمده باشند که از آسمان فرو ریزد و در آن تاریکی ها و رعد وبرق باشد و از ترس صدای صاعقه ها و مرگ انگشتان خود را در گوش های شان نهند و خداوند کافران را احاطه نموده است. ...»
هرگاه تاریخ پر از فراز و نشیب اسلام ومسلمین را ورق زنیم می بینیم که پس از بعثت رسول اکرم ( ص ) و ظهور اسلام؛
آنانی که به رسول خدا بیعت کرده و به عهد و پیمانی که با خدا و رسول خدا بستند، از بین ابن ها فقط پرهیزگاران و متقیان بودند، که از دل و جان و با صدافت و راستی به خدا ایمان آورده و ایمان به خدا، ملائکه، پیامبران، کتب آسمانی، تقدیر و ایمان به روز رستاخیز را یگانه راه نجات، فلاح و رستگاری خود و بشریت در دنیا دانسته و پایبندی خود را به این اصل و اصول عملاً نشان دادند؛ و این ها بودند که به فلاح و رستگاری رسیده اند، اینان ( پیامبر و یاران با صفا و صدیقش ) که با وجود همۀ موانع ومشکلات، مخالفت ها و مقابله ها نه تنها سست و متزلزل نگردیدند؛ بلکه با صبر و تحمل، و ایثار و فداکاری به پیشرفت ها و پیروزی های عظیم دست یافتند تا جایی که در زمانی کوتاه، دو ابر قدرت زمان را از سر راه خود برداشته و موجود یت خود را به صفت یک فکر و اندیشه نجات بخش ویک دین و آئین عدالت گستر و جهان شمول ارائه کردند.
گروه دوم کسانی که با این فکر و اندیشه و این دین و آئین جدید و با این رسول، پیام رسان و فرستاده الله به مخالفت ومقابله بر خواسته ( مشرکان قریش و.. . ) و حاضر به قبول این دین و آئین جدید نگردیدند و نه تنها حاصل و دستآوردی نداشتند، بلکه در مدت زمان کوتاهی با خسارات دنیایی و اخروی عظیم مواجه گردیده و نشانۀ از ایشان باقی نماند.
و اما گروه سوم کسانی اند که نه ایمان آوردند و نه هم ظاهراً کافر شدند؛ بلکه زندگی را با دو دلی و تزویر، اغواگری و دو روئی، و با خیالپردازی و تخیلات حسی سپری کردند، با پیشرفت اسلام و مسلمین در صف مؤمنین قرار گرفته و اظهار ایمان و اسلام نمودند و زمانی همین که اسلام ور مسلمین با چلنج های مخالفین و دشمنان شان روبر گردیده و در شرایط دشواری قرار گرفتند، اینان به صفوف مخالفین روی آورده و بیزاری، تضاد و اختلاف خود با اسلام ومسلمین را آشکار ساختند.
در آیات هفده تا بیست سورۀ بقره، حالات عجیب وغریب این گروه و این گونه افراد بیان گردیده است، آن هایی که از صدر اسلام تا امروز، با تمام توان در برابر اسلام و مسلمین قرار گرفته اما با شکست و رسوایی همیشگی مواجه بوده اند. ( ادامه دارد )
هیچ نظری موجود نیست:
ارسال یک نظر